但自主创新是不一样的，自主创新的成本和收益是不均衡的，为什么它不均衡呢？主要是因为这样的原因，制度所付的代价可能是无限大，因为在体制上跟原有的体制会发生冲突，因此就可能被批判，甚至判刑，一直到枪毙。所以成本可能是无限大，而收益不归个人，为自主创新而献身的这些人，成本无限大，但最后的收入可能是人民、群众、国家、社会，但他没有。

什么是永恒？道的力量调节是永恒，社会责任感永恒，为国家、为社会作出更大的贡献。但最最重要的观念是共同命运体的概念，北大的校友对北大就是命运共同体，我们有这样一种精神，我们一定能够把创新搞的更好，谢谢大家！

小富靠勤奋，中富靠机遇，大富靠智慧。小富靠勤奋，没有问题，中富靠机遇，这也没有问题，大富靠智慧。我们在广东调查，主要是在深圳、贵州做调查，大富靠智慧，你举两个例子，有一个企业家是这么讲的，不要看我从你那里赚多少钱，而要看你从我这里赚多少钱。你到我这里来采购货品去卖，你赚钱越多我越高兴，因为我的销售扩大，这就是一种智慧。什么是智慧？要善于回避风险。经常听人家讲，两个人到森林里去旅游，后来听到老虎叫，一个人就不管那个人跑了。另一个人把运动鞋拿出来，换双鞋。那个人说老虎跑的比人快，你换鞋有什么用？他说只要我跑得比你快就行。

为什么会这样呢？同样是木头梳子，新产品要有新功能，没有新功能就不叫新产品，功能是可以变化的。大家现在用手机，你这个手机跟十来年前的手机比增加了多少功能，因为增加功能，这就是你的手机用途在扩大。

西蒙是次优理论的最早提出者，也是诺贝尔经济学奖的获得者。他到天津大学讲课的时候，举了一个例子，没有哪个人到商店买针，我要买最尖的针，一盒子针，你自己挑去，自己必须带显微镜看。一纸针里面拿一根出来看看，不太直，第二根不太尖，第三根行了，第四根就不看了。这就是我们现在的消费观念，所以消费观念在变，经济观念当然跟着变。

举个例子，中国改革开放以后，首先的自主创新表现在，包括安徽、山东、四川等地创业开始承包，家庭承包制。过去也有过，困难时期也有，人都快饿死了，他们不宣传，不组织参观，也不批判，实验再说。后来吃饱饭了，过几年回头再说。所以它的成本可能是无限大。小岗村是一个典型，小岗村当初搞承包制的时候是一个创新，但是很快中央就发现了，就派调查组去总结经验，结果农业承包制在全国展开了。凡是搞承包制的农村都得益，但没有收入。小岗村搞了以后，很多地方来参观，其中就有江苏的张家港，你搞对了，我学，学回去以后，粮食增收了，就办乡镇企业。但是小岗村还跟当年一样的穷，虽然粮食够吃了，但是没有搞乡镇企业，它不能够跟技术创新一样收专利费。我在90年代，在那里考察的市唯一一条马路是张家港帮着修的，这就是自主创新和技术创新的不同点。但不管怎么样，都是创新，都是带动人类社会前进的。

消费者的概念都在改变，今天的消费者远不是50年前的消费者，50年先我们父亲一辈可能是那种消费观念，现在都不是这样了，现在的消费是自己满足，而且不要求是最大满足，因为现代人知道，最大满足是做不到的，哪里有什么最大满足，怎么满足呢？差不多就行。因为差不多，所以他买了之后还要买，不断的买，一直到买够为止。你问一些同学，你不是要买纱巾吗？你不是要买便装吗？如果我买最优的，我把北京市的大牌商场走到，用笔记下来哪家卖，最后做比较。没有的。第一家不行到第二家，也不行，第三家不看了，过一段时间再来买，如果第四家行，别人问你怎么样，凑合，凑合是次优选择，不是最优选择。

厉以宁：当下的企业家与发明家缺少合作平台

第二个例子是工业化初期过去，电发明以后，结果工厂都用电，大工厂的工人觉得抢我们的饭碗。结果没有抢饭碗，电使用以后就很快被中小作坊所采用，本来是用人拉，开关一开就行了。电扩大了就业。今天是网络时代，就业增加了，光是网上购物送货的行业增加了上千万人的就业，以前哪想到呢？

创新是企业家的事情，但它跟发明不一样，发明是科学家的事情，是发明家的事情，是两个不同的概念。发明在实验室完成，但是要被企业家看中才行，如果企业家没有去发现它，没有看中它，企业家跟发明家站在一起，始终是发明，不是创新，它必须在经济生活中发生重大的影响，这才叫创新。二战时期一个更明显的例子，是盘尼西林的发明，最初是发明家的事情，但是企业家发现这是未来最有希望的发明成果，投入生产，结果挽救了人。中国现在的问题是发明家跟企业家还没有一个平台让他们合作在一起，这要靠企业家自己去找，要靠发明家自己去找。所以这是我们不足的地方，在这个过程中，我们应该看到三件事是连在一起的，不管自主创新，还是技术创新，第一要创意，创意是第一步，第二步是创新，第三是创业，创业是最后落脚的地方。创新创业都离不开最早的创意。北大有一个咖啡馆1898，在世界上一点都不奇怪，30年前，美国的大企业家都是大学的学生，他们那个时候怎么来表达自己的看法，就是在咖啡馆里，咖啡馆里有大学生、年轻教师，也有一些年轻的企业家。创意，创新，最后创业。中国现在刚开始起步，北京大学有1898咖啡馆。天天都在谈创意，有创意才有创新，有创意才有创业。也就是说通过咖啡馆这种形式，实际上跟企业家和发明家之间有了沟通的场地。

在这个问题上，我们一定要看到，有了市场调节，如果没有道的力量调节，有了政府调节，如果没有道的力量调节，仍然会出问题，市场效率是不高的，预期是紊乱的，因为人不相信市场。对于一个企业家来说，重要的是一定要有社会责任感，社会责任感它是道的力量调节，首先在自律，自律才有道的力量调节，有道的力量调节，就必须有各种文化建设。比如校园文化建设、企业文化建设、社区文化建设，这都是文化建设，都是道的力量调节。

举个例子，第一个例子，抗日战争的时候，为什么国内游这么高的奋斗热情，战斗精神，是道德基础起了作用，道德基础是全民抗日。第二个例子，在自然灾害的时候，人们为什么奋不顾身的抢险救灾，就比如2008年汶川地震的时候，各地志愿者跑到那里，解放军开动。这都是超常规效率，来自效率的道德基础。第三个例子，一个移民社会是高效的，深圳是移民社会，深圳跟珠江三角洲和广州其他地方是不一样的。客家人为什么效率高？移民社会，人从哪里来的？从中原来的，到了长江口岸，过江了，在鄱阳县登陆。登陆以后，干什么事？第一件事办学习班，用我们现在的话讲，就是组织学习，所有南下的人在那里都要学习，学什么呢？学当地的风俗习惯，学古训，什么古训呢？中国民族的传统，帮助穷人，不要恃强凌弱，不要以大压小。学完以后，第二步分配，这些人到广州，这些人到广西，这些人到河南，这些人到福建，留下的到江西。所以客家人是很了不起的，经过这样的学习，把传统文化流传下来，效率最高。今年的河南人加上历史上的河南人的后代，2亿人，占全世界人口的三十分之一。

在座的很多企业家，你们经常讲，我们要建立企业文化。对，但是究竟为了什么要建设企业文化，建企业文化不是单纯组织旅游，也不是过年吃顿饭，主要是增加企业的凝聚力，企业有了凝聚力，企业有立于不败之地，这是我们应该看到的。一个重要的问题就是同甘共苦，同甘是同甘，共苦是共苦，不能笼统的说同甘共苦。为什么？同甘靠制度，共苦靠精神。举个例子，当企业赚钱的时候，如何分配红利，必须有制度，没有制度就乱了，即使现在制度还不合理，在没有修改以前，还服从这个制度，修改以后再说。

我们还可以再看，清朝中晚期，山东人、河北人闯关东，山西人、陕西人走西口到内蒙去，浙江人闯欧洲，都是移民社会，效率高。我们一定要知道，这就是道的力量。我们经常讲市场调节是第一种调节，它得靠市场无形的手调节。政府调节是第二种调节，是靠法律法规、政治来调节，规章制度来调节。有没有第三种调节？有，人类社会出现了好几万年，什么时候才有市场调节？原始社会末期，部落之间开始交换了，才有交易。有国家、有政府、有规章制度，但人类社会存在1万多年2万年之前，没有市场就没有市场调节，没有政府就没有政府调节，他们靠什么在调节？靠的是道的力量，它是唯一的调节。除了市场调节、政府调节，还需要有道的力量调节，因为总得有规矩，总得有人遵守原则，原始社会就靠道的力量来调节。